陈海澄的院子
新村北路凉山树125号，是一幢私宅。这个带院子的两层小楼建于1994年，那时候这里还是城市的边缘地带，屋后就是树林、溪流、山，不过十几年光景。这里已成了紧邻市中心的区域这幢房子的主人陈海澄退休前是景德镇市政协文史资料办的主任，所做的工作是收集和整理与这座城市有关的史料。让他始料未及的是，这座在他印象中变化缓慢的城市，此后几年改变的速度让人吃惊。
“马拉松式”写作
满头银发、棉布对襟衫、黑色布鞋，74岁的陈海澄是个儒雅、有气质的老人。在临近退休的时候，他曾为自已今后的生活做过计划，去老年大学学习书画，在自家的院子里栽花种草、养鸡养狗，在他看来，这是一个文人退休之后的理想生活。但在退休的那一天，当他把办公室的钥匙交给工作人员时，他却突然对这里的一切感到了无限留恋，特别是木柜里留有他手迹的资料、文献，以及他手头正在做或者还未来得及做的工作。陈海澄在接受记者采访时介绍，景德镇制瓷工艺代代相传延续千年，《天工开物》中记录的陶瓷生产工艺在近代还能见到，有些生产工具连名称都没有改变，但到了上世纪五十年代，所有个体窑户都进行了“公私合营”改造，传统的生产方式也因此被彻底改变。“因为有了改变，所以就有记录的必要。”陈海澄出生于一个中等窑户家庭，生于斯长于斯，其家境中落时，曾在坯房、窑房做过工，许多工艺流程十分熟悉，“就像装在自己口袋里的东西，随时都可以拿出来”。他早年做过中学教员、戏剧编剧，此后长达10余年从事文史工作，具有相当深的文字功力。显然，做这样一件事他是一个非常合适的人选。这是一个“马拉松式”的写作过程，陈海澄用了10年时间完成《景德镇瓷录》的写作，这本长达40余万字的专著，记录了清末至民国年间陶瓷各行业的传统面貌以及工艺工序。这其中，有许多文字记录，是“抢救性”的挖掘工作。陈海澄在访问一个从事“挛窖”行业的老窑工时，感到自己简直是在和时间赛跑。第一次访问这个老窑工，陈海澄和他一谈就是几个小时，过后十几天，为了补充一些材料，便一个人去小黄家上弄去找他，没想到这个姓余的老窑工突然去世了。灯盏业曾是制瓷业中的一大产业，但随着“洋油”在上世纪四十年代的入侵，这个行业变得衰落以至于彻底消失了，陈海澄用了近一年时间，才寻访到了一位曾从事这个行业的老瓷工，并通过他的回忆将其记录下来。
时间的力量
在陈海澄埋头写书的10年间，景德镇的变化速度让人目不暇接，大批的古窑古街正在消失，传统的制瓷工艺也随着科技的发展而改变，这一切让他感到无比庆幸，如果错过了这10年，仅凭一个人的力量，几乎不可能完成现在所做的一切。书稿完成之后，出版又成了难题。陈海澄将书的目录抄录好后，给轻工业出版社的社长写了一封言辞恳切的长信，半个月后，这位社长回信了，他充分肯定了这本书的学术和史料价值，但社里没有这种专业的编辑，只能表示遗憾。这之后，陈海澄又将盈尺厚的手稿打印成册，分送相关部门征求意见和寻求帮助。但接下来的所有消息都让他失望，省内一家出版社愿出这本书，但需要7万元的出版费用，这对于靠退休金生活的陈海澄来说，简直是个天文数字。市内也有部门表示愿意帮他出版此书，但条件是要集体署名，这同样让陈海澄难以接受。“这是一个难产的孩子。”有一段时间，这位70岁的老人甚至不顾“斯文”，辗转多个部门、机构拉赞助谈合作，但出版之事依然迟迟没有进展。2004年，景德镇迎来置镇千年的庆典。陈海澄从事商业摄影的儿子陈樵决定帮助父亲完成他的心愿，不久，《景德镇瓷录》以《中国陶瓷》杂志增刊的形式出版，陈樵为其垫付印刷费3万余元。陈海澄第一次触摸到新书的瓷土色封面时，几乎老泪纵横，他给每一个接受他访问的老窑工送去了样书，但与他的激动相比，这本书当时在外界并没有引起多少反响，除了他赠送给别人的样书，销售非常有限，如同文人自己掏钱出书自娱自乐一样。但陈海澄并不失望，他坚信“时间会让自己做的事有意义、时间会让这本书变得有价值。”
陈家的院子
在闹市中，陈海澄家的院子显得十分安静，这个小小的庭院里，花草相间，鸡犬相闻。但这几年来，不断有客人到这里造访，有的甚至来自海外。这与《景德镇瓷录》影响日渐扩大有关。最早来到他家的访客是人类学家方李莉，她还带来了台湾东吴大学的民俗学家王秋桂教授。陈海澄热情的用盖碗茶招待她们，而两位学者则评价这本书是“真正的民间记录，非常原生态，记录老窑工的讲述时，甚至直接就用方言，而这些极有地方特色的语言和行话正在消失。”最让陈海澄感到意外的是国内最有影响的民俗学大家、作家冯马骥才也派专人来这里拜访他，并向他求教与景德镇相关的一些问题。中央电视台在拍摄专题片《容宝斋》时，也把摄像相架到了他家的院子里，让他做出镜嘉宾，讲述古代陶瓷的制作工艺。而据代销《景德镇瓷录》的书店老板介绍，越来越多游客对这本并非“旅游指南”的专业书感兴趣，一些购书者感慨的说，只有在这本书里，才能感受到千年古镇的魅力。日本早蹈田大学教授、汉学家饭田敦子无意中买到了这本书后，经多方打听才找到了陈海澄家。饭田敦子恰好在做瓷器如何从陆上运输到海外的专题研究，陈海澄书中的行帮的形成对她极有帮助。而最近一次拜访陈海澄的是香港中文大学的一个教授，这个教援去年就来到了景德镇，但一直未能联系上陈海澄本人，事隔一年他才了此心愿。陈海澄不再是一个传统陶瓷文化的孤独守望者，但《景德镇瓷录》的影响越大，他心中的一个愿望就更急迫，他希望有人帮助他，让这本书修订、再版。让个人记录成为这个城市共有的精神材富。
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