草鞋码头

何谓码头，一曰货物流通的港口：2曰江河或海边的城市。3曰人口杂居车水马龙的大城镇。草鞋就是没有上档次。这就是我们景德镇以前的绰号，或外号。并带有贬义。
然而就是这么一个草鞋码头，孕育了中国的陶瓷文明。民国前的陶瓷世界第一她。是我们陶瓷文化文明的发源地。
她是陶瓷文化完善之地。真正地有了完善的陶瓷文化，我们景德镇才顺利地烧了一千多年的窑火。为我们景德镇和中国赢来了无数荣誉和尊严。
我们现在从政府官员到陶瓷从业者，经常大谈陶瓷文化，发扬陶瓷文化等。其实我们今天景德镇真正的陶瓷文化核心价值也已经所剩无几了。文化就是历史上留下来的大家认可的规矩。她不是如何画瓷器，她也不是做瓷器72行那么简单。她是在做瓷器的过程中所必须遵守的规矩，是人与人在劳动中的关系的确定，是族群与族群利益的协调。是行帮与行帮必须遵守的约定。我们今天景德镇人做陶瓷有这么多规矩吗。好像没有。所以我们景德镇人今天在谈到陶瓷的时候是自尊与自卑同在。我们的陶瓷在很多领域失去了很多第一。我们在童宾神像前已是汗颜。
我们景德镇的一切荣誉和痛苦都写在草鞋码头中。文化和历史，她的记叙在书本上，她的载体在历史建筑中。当历史建筑都当成草鞋码头都给拆了的时候，我们对历史的认识就只能落在书本上。那是残缺的记忆，那是模糊的记忆，那是没有证据的记忆，很容易给撕碎，也很容易彻底消失，用不了多少年。几年前在拆戴家弄是往前走10来米有一条绣球弄，在她进去9米的地方有一个豪宅，主人姓余。就是这么一个地方，就是解放前的景德镇三窑九会原址。她是协调各个利益民族群的中心，他也是制造发布规矩的地方。连当时的县长大事都要同他们商量。可是这么一个承载如此厚重历史文化的地方，和戴家弄一起拆了。就这么几年，我们对此的记忆就已模糊了。更不要说下一代了。

穿了西装并不代表立即文明了。天蓝了并不代表我们重新的辉煌了。草鞋码头从来就不是脏乱差的等意词。好的文化必须精心爱护，她才会传承下来。所以

草鞋码头是我们景德镇人祖先的生存之地，
草鞋码头是我们景德镇人祖先的生活方式。
草鞋码头就是我们景德镇文化的原生态。
草鞋码头是我们陶瓷文化的载体。
草鞋码头是我们景德镇人这代人怀旧的记忆。
草鞋码头没有了，对于我们景德镇的下一代人来说，就没有了老的‘‘景德镇’’概念了。