泥火翰墨十二人陶瓷书法作品展

　　　今天是5月8号。我从上海刚赶会来就参加了今天陶瓷书画展览。所以叫泥火翰墨。亦指不同于普通的纸墨书法。的确不同。纸和墨那是传统的书法，他们的是陶瓷书法。陶瓷有工艺的讲究，而且陶瓷本身就有三度空间。还有色釉，还有火的一关。在这12 个人中张国强是我认识的最早的一个艺术家。他的结婚照就是我照的，现在他的儿子也有11岁了。他那个时候就在999厂做一个推销员，在厦门工作。那时他就告诉我他很喜欢书法。书法是个很难的艺术。我曾经对刘赤军说过，那是带着条考锁链在跳舞。和中国的唐诗一样。前几天，在瓷都宾馆我看到一幅对联，忘了下联。上联是“唐诗晋字汉文章”。可见，书法是中国文化的核心地位。中国的文化由此展开。晋朝的王羲之，唐朝和尚怀素和宋朝米芾的字，一直影响着我们现代人对中华文化的认同。当能，那造字的文化祖先那更不要说了。在展厅里，人们一直在流连忘返，反反复复在欣赏如此美妙的汉字。或者说陶瓷竞能如此丰富地表现汉字的魅力，景德镇真的是得天独厚。如今，国学热在升温，我们现在的人是认字不识字。这根我们汉字改革简化有关。还有就是生活的快键奏和电脑打字的流行，人们对于汉字的理解已经是很淡化了。汉字的美也是在衰退。就像这些书法家所说，在景德镇没有一个陶瓷书法大师，这真是我们文化的悲哀。也说明是当今文化领导的是文化的外行。这也是中国的特色，外行领导内行。在展厅中，我看到李菊生老师可是呆的时间最长的一个教授。东看看西看看，反反复复有看看，很兴奋。我和他进行了简单的聊聊，他说太好了太美了。这才是艺术陶瓷书法的创意。他们的字不但是写的好，而且做到了汉字如何在陶瓷上最佳的表现和紧密的结合。汉字是中华文化的核心。什么叫书法，书就是写字，法就是法度，在很严规则下的一种超度，一种呼风唤雨，一种神圣，一种神来之笔。不是胡来，不是随意。这才叫书法。景德镇市书协常务的主席刘赤军。我特意请教他。真的不好意思。按道理中国的文人都应该懂书法，我就不太懂。他说，这十二个年轻人的书法的确很好，他们从写字已进入了书法中神圣的境界中去了，达到了造型艺术中来了。已经全身心领会汉字的魅力，也表现出来了。而且又和陶瓷结合的如此之好，在书法界已经是一个独立的艺术形式。还有那汉字的装饰艺术，也就是我们陶瓷表现的如此丰副，在其他姐妹艺术中是很少的。我们的汉字本身就是象形文字，在加上我们祖先的伟大哲学思想，才造就了如此伟大的汉字，经历五千年不衰。我们的陶瓷艺术家，把汉字进行了造型加工，再现他的神奇魅力。在全世界的文字长河中就我们中国的汉字从来没断过流。刘赤军也曾说过，景德镇陶瓷书法已是独善其异。全中国这朵花就在这块泥土中开放。景德镇市青年书协张国强先生说，陶瓷书法中书写自然是第一，但同时要对釉的运用，泥的特性的充分的掌握，最后就是一把火，才能达到令人神奇的结果。张国强先生把书法运用在陶瓷上可谓匠心苦运多年，至少也有七八年，才有今天的成果。不像那些搞绘画的，一二年就可以买作品。有人说“三年的画人们抢着要，三年的字鬼都不要就是这个道理。”这里不是说绘画的水平不高，而是绘画无常形，书法有法规。同时人们在欣赏绘画和书法时，对于书法的欣赏程度要高于绘画就是这个道理。王寿林是我们景德镇书法界的老前辈，又是国学家。他在看展览后很是兴奋。他说景德镇陶瓷书法新一辈人终于走出来了，而且胜过了他们老一辈书法艺术家。他们的作品有不但在书法上很有功力，而且又有全新的创意，我为他们自豪。是呀，他们已经不是为写书法而写书法，这才是我们全体景德镇人所自豪的。